Alone nasce da una danza solitaria, come spazio interiore che circonda il corpo femminile e lo propone attraverso un alone silenzioso, reale e metaforico, che accompagna le fasi dell’esistenza.
La donna è sola anche quando è visibile, anche quando è osservata, anche quando danza.
In queste immagini il corpo femminile si muove nella natura come in un non luogo mai addomesticato, sottratto alle regole della rappresentazione sociale. La danza è linguaggio primario e primordiale, un modo di abitare il tempo, di attraversare le trasformazioni, di restare in equilibrio mentre tutto cambia e passa.
Il vestito, apparentemente fragile e leggero, contiene, protegge, trattiene il corpo. È una pelle aggiunta, una struttura che rende visibile la vulnerabilità. In questo abito il corpo trattiene una fragilità che emerge e che non è decorativa né retorica, ma strutturale, politica, necessaria.
La solitudine che attraversa Alone è la solitudine di chi cresce in un mondo misogino, di chi lavora senza essere pienamente riconosciuta, di chi conquista un’indipendenza sempre parziale per poi doverla riconquistare quando tutto torna maschile, di chi porta sulle spalle il peso di dover reggere tutto da sola. Questa solitudine, reiterata, si trasforma in fragilità, anche mentale, non come patologia, ma come conseguenza di una pressione continua e normalizzata.
Il corpo entra in dialogo silenzioso ma netto con il contesto contemporaneo e con le narrazioni sulla violenza. Alone restituisce un corpo integro, non disponibile. Un corpo che non deve dimostrare nulla.
Alone originates from a solitary dance, conceived as an inner space surrounding the female body and presenting it through a silent aura, both real and metaphorical, that accompanies the phases of existence.
The woman is alone even when she is visible, even when she is observed, even when she dances.
In these images, the female body moves through nature as if in an untamed non-place, removed from the rules of social representation. Dance becomes a primary, primordial language, a way of inhabiting time, of moving through transformation, of remaining in balance as everything changes and passes.
The garment, seemingly fragile and light, contains, protects, and holds the body. It becomes an added skin, a structure that makes vulnerability visible. Within it, the body carries a fragility that emerges not as decoration or rhetoric, but as something structural, political, necessary.
The solitude that runs through Alone is the solitude of those who grow within a misogynistic world, of those who work without being fully recognized, of those who achieve a partial independence only to have to reclaim it again when everything turns masculine, of those who bear the weight of holding everything together alone. This repeated solitude transforms into fragility, including mental fragility, not as pathology, but as the consequence of continuous, normalized pressure.
The body enters into a silent yet defined dialogue with the contemporary context and with narratives of violence. Alone returns an intact body, not available. A body that does not need to prove anything.
